|
|||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||
Верный признак хорошей нехудожественной книги – это когда по ходу чтения блокнот обогащается массой заметок, в которых и любопытные моменты, и цитаты, и ссылки на литературу и – ну фантастика же – ни одного недостатка или сомнения, что автор приврал. Все выражено ясно, понятно, где точка зрения автора всего лишь точка зрения автора, там это указывается. Красота! С другой стороны, это все-таки не углубленное исследование, а скорее обзор иудейско-христианской полемики в Палестине II-IV веков. Ситуация в то время сложилась интересная – иудеи после громкого падения переживали подъем и стремились упрочить свои позиции, то же самое пытались сделать гонимые христиане, стремящиеся доказать, сколь несостоятелен и стар иудаизм. Вдобавок, обоим течениям было необходимо побить гностиков. Материал по этой теме, увы, прискорбно скуден, но то, что есть, весьма интересно. Из работы Марка Гиршмана можно не только в целом прочувствовать ситуацию, но и обрести материал для копания в самых разных направлениях. Есть и любопытные литературные разборы, например, Диалога с Трифоном иудеем. Между прочим, касательно него мы с автором более или менее сошлись. А так положение дел такое: евреи, по разумению христиан, не могут понять свою собственную Тору (нормально, да?) и воспринимают только значения слов, а истинный смысл для них темен (другое дело те, кто читает греческие переводы!). К слову, уже какое время христиане выделываются по этому поводу, но меня так ни в чем и не убедили. Но любопытные интерпретации, безусловно, есть, пусть и с частым перебором. Например, чудное завершение вполне приемлемого толкования: В конечном счете иудеям придется выбирать между толкованиями их глупых учителей и толкованиями Мессии, Повелителя Вселенной. Ну ничего себе выбор, а! Из разряда «ты с нами или идиот?» Ах да. Еще эта книга наглядно показывает, насколько упоротыми могли быть гностики и насколько адовой проблемой было для всех это разнесчастное обрезание, ставшее настоящей красной тряпкой что для иудеев, что для христиан. Всем интересующимся означенными темами рекомендуется.
Эта книга необходима для каждого российского (шире - русского) еврея. В самом деле, сегодня в нашей стране издается масса христианской литературы. Авторы этих произведений толкуют ТАНАХ (Ветхий Завет) с христианской точки зрения. Еврейский ответ здесь тоньше писка мыши, что и уводит многих евреев от еврейства. Данная книга предназначена именно нам, «баалим тшува» – вернувшимся к еврейству после десятилетий советского рабства. Изучив еврейскую интерпретацию ТАНАХа, тем более в момент возникновения христианства, мы сможем, наконец, дать развернутый ответ христианам, отстаивающим свою позицию.
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||
