Любовный недуг, размер 130x200 мм

Латиноамериканская литература часто вызывает у меня ощущение чего-то сказочно-былинного: в некотором царстве в некотором государстве жили-были люди. И люди эти были немного странные, а вся жизнь их проходила на пике эмоций. Любовь и война, рождение и смерть, праздники и повседневность – все это на надрыве, как будто это последний день жизни каждого отдельно взятого человека и мира в целом.

«Любовный недуг» из этой же категории. Герои любят до потери пульса, ненавидят с той же силой, бросаются в пекло революции, стремясь во что бы то ни стало добиться правды, справедливости и мира для всех. Даниэль гонится за счастьем для всех, постоянно бунтуя, переходя из одного лагеря мятежников в другой, разочаровываясь и снова отправляясь за правдой и мечтая несмотря ни на что найти для своего народа, для Мексики, такого человека, который сделает жизнь лучше. Эмилия гонится за Даниэлем как за своей единственной любовью и смыслом жизни, за человеком, который одним своим присутствием может подарить ей все необходимое и даже больше. И «Любовный недуг» действительно недуг: для Мексики в целом, которую бросает от одного правителя к другому и нет ей покоя, и для пары главных героев, где один лихорадочно гоняется за химерами, а другая пытается его остановить, но вынуждена смириться с тем, что для него она всегда будет на втором месте после революции.

Авторский финал предполагает, что «жили они долго и счастливо», хотя жизнь с одним мужчиной и рождение детей от другого лично в мое понимание не вполне укладывается. Но это же латиноамериканцы, они на другой стороне Земли и у них всё вверх ногами.

Мексиканская сага о двух поколениях семьи Саури. Саури активно участвуют в революционном движении и гражданской войне (1910–1917).
«Любовный недуг» — это учебник истории, маскирующийся под мыльную оперу. Исторические события разбавлены любовными страстями.
Саури — семья интеллигентов, женщины в этой семье образованные и независимые, в отличии от других героинь книги. По мнению автора, главное достоинство женщины — острый язык, о чем она напоминает в каждой главе.
Кому читать: тем, кому интересен «мексиканский сериал» о революции и гражданской войне в Мексике.

Начали за здравие, кончили за упокой.

Начало было оригинальным, индейцы, ритуалы, мифология, завлекло, сделало своё дело. Потом были дети, дружба родителей, детей, родственников, встречи и разговоры о революции, тоже не плохо, я историю люблю, можно и с мексиканской ознакомится. Но дальше, у меня было только одно на языке: бабы дуры. Не в обиду никому, это моё субъективное отношение к главным героиням. Автор предлагает читателю "душещипательную любовную историю": они были детьми и любовь их росла вместе с ними, они воспитывались в духе революции, он вырос и начал службу на благо революции и страны, она продолжала его любить, даже невзирая на его длительное отсутствие и верно ждала. В городе объявился добрый врач, а она как раз изучала медицину, ей осточертело ждать своего революционера и она решила остепениться. Жених родителям нравится, верный, добрый, любит, за ним как за каменной стеной, но в самый последний момент является революционер. И так несколько раз. Ну не дура ли?

Еще мне жутко не понравилось то, что очень много обнимания, поцелуев, при чем все и всех без разбору, родственник, друг, старый, молодой, впервые видел, заразный больной. Всех обязательно обнять и поцеловать, никто не должен уйти обделенным.

Единственный светлый проблеск - медицина и врачевание.

Я очень люблю латиноамериканскую культуру: фильмы, сериалы, музыку, книги мне чаще всего нравятся. Но вот с "Любовным недугом" не срослось. Он меня замучил. Я с жутчайшей скукой пробиралась сквозь любовные дурости Эмилии и Даниэля.
Начнем с того, что это не семейная сага. Начиналось все многообещающе. История семей Вейтиа, Саури и Куэнка, продвинутых интеллигентов, имеющих активную политическую позицию. Эмилия Саури и Даниэль Куэнка росли на этих политических собраниях, прикрывающихся под видом поэтических и музыкальных вечеров, росли с революцией в голове и сердце. И выросли они в тревожное для страны время: на их глазах развернулась Революция и Гражданская война. Вместо того, чтобы ходить на свидания, жениться, рожать детей, утром уходить на работу, а вечером ужинать с семьей, главные герои воюют, убегают и возвращаются, ночуют где попало, едят как придется.
Пылкая, страстная натура Даниэля уводит его в политику, революцию сражаться за идеи, за людей, сражаться в конце концов ни за что, бороться просто потому, что это его жизнь, его любовь и его недуг. Эмилия написана автором более выпукло, нежели Даниэль. Мы проходим с ней эволюцию от девчонки, которая вступает во взрослую жизнь с огнем революции в сердце и находит свое призвание в профессии врача, которая проходит длинный путь с любовным недугом в сердце - страстью к Даниэлю, страшной, всепожирающей, толкающей на безумные поступки. И да, я никому не пожелаю такой любви.
Было хорошо. Эмилия (точнее ее эволюция), Диего и Хосефа Суари, Мексика, финал.
Было плохо. Даниэль, постоянный перепихон (не могу по-другому, как будто писательница хотела эротический роман, а получился социальный), одинаковость - страница за страницей отношения не развиваются, а топчутся на одном месте: он бежит, она за ним, любовь-морковь(подразумеваю трехдневный секс без перерыва), ссоры, он уходит и так по кругу.
Читать было скучно, но в то же время были достойные моменты.

Я не очень много знала о Мексике. В основном, это были какие-то обрывочные сведения и Мексика была в них просто как упоминание. Например, из книг Керуака и Берроуза, из истории Испании (завоевание и уничтожение ацтеков) ну и из песни Manu Chao, конечно.

Welcome to Tijuana
tequila, sexo y marijuana.
Welcome to Tijuana
con el coyote no hay aduana.

Ну, еще всякие американские фильмы, беженцы из Мексики и прочая шелуха.
В общем, ничего конкретного и касающегося именно Мексики. А ведь это целая большая страна со своей неповторимой историей, со своими войнами, бедами, взлетами и поражениями!
Когда я брала эту книгу в руки, я представляла себе некий любовный романчик, может, в духе Эскивель или Альенде. Что-то, может, мистическое, жаркое, даже знойное, может, любовь до дрожи и потные тела, сливающиеся друг с другом на берегу моря.
И я, конечно, ошиблась.
Хотя нет, потные тела там были, но это не главное. Просто через любовь и страсть показана история Мексики, история и боль народа, мечущегося, разочарованного, отчаявшегося, но не сдающегося. Ведь у любви и у войны есть много общего.

Эмилия росла в семье свободолюбивых, интеллигентных людей, которые бесконечно любили свою страну и ненавидели правительство. Вместе со своими друзьями они устраивали творческие воскресные вечера и антиправительственные посиделки в другие дни недели. Эмилия с детства присутствовала, можно сказать, и на том и на другом. Там у нее появился друг - Даниэль. Они вместе играли, болтали, росли. Вместе с их телом росло и чувство привязанности друг к другу, которое однажды превратилось в любовь и страсть. Одновременно росло недовольство людей, все чаще жители их города собирались за закрытыми дверями и обсуждали настоящее и будущее страны. Все смелее становились мужчины, все мужественнее женщины, пока однажды их ярость и надежда не перемешались и не переродились в Революцию, а затем в Гражданскую войну.

Даниэль играл в этой войне не последнюю роль, это было его место, его стихия, он боролся, он убивал, спасал, он вел народ к лучшей жизни. Несколько раз народ ошибался, но он не терял надежду на лучшее, вставал и шел за новой целью, новой надеждой.
Эмилия его ждала, она его любила, она шла за ним... До тех пор, пока не поняла, что если призвание Даниэля идти вперед, размахивая пистолетом и прокладывая дорогу в новое будущее, то ее призвание в том, чтобы оставаться с теми, кто случайно попался войне на глаза, лечить тела и души тех, кто был менее удачлив, да и просто, оставаться в миру реальном, полном сломавшихся жен и матерей, подбитых разочарованных студентов и покалеченных старых вояк. Ее призвание - настоящее, а не будущее.

А на фоне идет война, окровавленные трупы устилают города, вокзалы, больниц нет, врачей не хватает, люди дохнут как мухи и никому нет до этого дела. Простые люди борются за справедливость и свободу, но выбирают не тех, выбирают лишь тех, кому нужна власть. Народ достигает своих целей, но видит, что ничего не поменялось. Тогда, разочарованный, но не сдающийся, он кидается в новый бой, он уничтожает, сжирает своих обидчиков, пока, наконец, не добивается желаемого - Конституции 1917 года.

Это замечательная книга, очень жизненная, иногда напряженная, иногда расслабленно-курортная, даже ироничная, но никогда не скучная, ни разу не ослабляющая хватку.

– Слава богу! – ответила Хосефа обрадованно.
– Которому из них?
– Любому, кто навел тебя на эту мысль, – ответила его жена.

Даже и не знаю: то ли это мне так и везет, то ли и действительно все именно так, но все латиноамериканские романы, которые я прочитала оказываются примерно одинаковыми. Это всегда жара, медлительность повествования, неистовые любовные страсти и много политики. "Любовный недуг" именно такой роман. Политики здесь даже больше, чем любви, я бы не назвала этот роман "любовным", скорее "социальным".
Политическая история Мексики, начиная с рубежа веков и заканчивая двадцатыми годами, тесно переплетается с частной жизнью обыкновенных мексиканских граждан, известные люди, такие как президенты Мексики Порфирио Диас и Франсиско Мадера и революционер Сапата, участвуют в сюжетной канве романа, наряду с семействами Саури и Куэнка. Любовь и политика смешиваются в таких горячительных пропорциях, что вот-вот ждешь взрыва, однако темпераментным мексиканцам подобные "гремучие смеси" по нраву.
Доминантой сюжета, конечно же, является любовный недуг прославленного доктора Эмилии Саури, которая может вылечить любую болезнь на свете, кроме всепоглощающего чувства к "вечному страннику" Даниэлю Куэнка. Этот любовный недуг, не уничтожаемый ни годами разлук, ни изменами, ни революциями и войнами, и держит всех героев вместе. И пусть вас не пугает определение "любовный" применяемое к роману, он лишен какой-либо слащавости и вульгарности.

Анхелес Мастретта - Любовный недуг

Безудержная любовь и революционный мятеж, человеческие и политические страсти... А мне было скучно! Слишком много политики, вот прямо через край, очень мало человеческих отношений для книги стремящейся показать человеческие страсти, безудержная любовь? а вот тут кстати кроме страсти ничего не увидела, всепоглощающей, безудержной и никакой любви то на самом деле.

Не так давно я прочитал книгу об Африке, очень похожую по духу и содержанию Половина желтого солнца - Нгози Адичи Чимаманда - вот это шедевр, оторваться невозможно, а эта так... слабая пародия. И да, кстати, на семейную сагу (тема по которой я это читала) роман особо не тянет...

Долго думала, какую оценку поставить книге. Потому что она - из разряда "это не моё, но все равно понравилось". Ощущения сродни тем, какие испытала после прочтения Маркеса.
Втягиваться в произведение тяжело, но когда это происходит, кажется, что Эмилия Саури - давняя знакомая.
Любовный треугольник, революции, борьба за власть, последствия войны, обезображенные жизни, страсти, бушующие в мексиканских сердцах - вот что такое "Любовный недуг"

Приятная, теплая (а порой даже знойная) книга, пропитанная экзотикой мексиканской жизни на сломе XIX и XX столетий. И "слом" здесь не фигуральный - бурлит политика, бушует революция, уходит в прошлое знакомый уклад и медленно зарождается новая жизнь. На протяжении всех десятилетий действия этой семейной саги история того непростого времени разворачивается во всей красе. Но назвать произведение хроникой или историческим романом все же нельзя. В "Любовном недуге" исторический антураж - это не главная цель повествования, не фон даже, а нечто вроде еще одного члена клана семей Саури, Вейтиа и Куэнка. И вместе с этой историей читатель следит за десятилетиями из ярких запоминающихся персонажей, по отношению к которым писательница, подчеркивая все их достоинства, объясняя недостатки, не защищая от драм (времена-то какие!), но мягко оберегая от трегедий, демонстрирует удивительную щедрость. Возможно, и поэтому тоже так интересно следить за перипетиями революционных гонок и "карьерным" ростом девочки, которое в это непростое время поняла, что хочет стать врачом и помогать людям, поэтому так затягивает пыл салонных бесед, где искусство и наука сосуществуют с политическими баталиями, и поэтому так заманчиво погружаться в описания мирного быта дома-аптеки Ла Эстрелья - островка извечной стабильности и домашнего тепла в бущующем мире многолетней гражданской войны.

Латиноамериканская литература часто вызывает у меня ощущение чего-то сказочно-былинного: в некотором царстве в некотором государстве жили-были люди. И люди эти были немного странные, а вся жизнь их проходила на пике эмоций. Любовь и война, рождение и смерть, праздники и повседневность – все это на надрыве, как будто это последний день жизни каждого отдельно взятого человека и мира в целом.

«Любовный недуг» из этой же категории. Герои любят до потери пульса, ненавидят с той же силой, бросаются в пекло революции, стремясь во что бы то ни стало добиться правды, справедливости и мира для всех. Даниэль гонится за счастьем для всех, постоянно бунтуя, переходя из одного лагеря мятежников в другой, разочаровываясь и снова отправляясь за правдой и мечтая несмотря ни на что найти для своего народа, для Мексики, такого человека, который сделает жизнь лучше. Эмилия гонится за Даниэлем как за своей единственной любовью и смыслом жизни, за человеком, который одним своим присутствием может подарить ей все необходимое и даже больше. И «Любовный недуг» действительно недуг: для Мексики в целом, которую бросает от одного правителя к другому и нет ей покоя, и для пары главных героев, где один лихорадочно гоняется за химерами, а другая пытается его остановить, но вынуждена смириться с тем, что для него она всегда будет на втором месте после революции.

Авторский финал предполагает, что «жили они долго и счастливо», хотя жизнь с одним мужчиной и рождение детей от другого лично в мое понимание не вполне укладывается. Но это же латиноамериканцы, они на другой стороне Земли и у них всё вверх ногами.

Я не очень много знала о Мексике. В основном, это были какие-то обрывочные сведения и Мексика была в них просто как упоминание. Например, из книг Керуака и Берроуза, из истории Испании (завоевание и уничтожение ацтеков) ну и из песни Manu Chao, конечно.

Welcome to Tijuana
tequila, sexo y marijuana.
Welcome to Tijuana
con el coyote no hay aduana.

Ну, еще всякие американские фильмы, беженцы из Мексики и прочая шелуха.
В общем, ничего конкретного и касающегося именно Мексики. А ведь это целая большая страна со своей неповторимой историей, со своими войнами, бедами, взлетами и поражениями!
Когда я брала эту книгу в руки, я представляла себе некий любовный романчик, может, в духе Эскивель или Альенде. Что-то, может, мистическое, жаркое, даже знойное, может, любовь до дрожи и потные тела, сливающиеся друг с другом на берегу моря.
И я, конечно, ошиблась.
Хотя нет, потные тела там были, но это не главное. Просто через любовь и страсть показана история Мексики, история и боль народа, мечущегося, разочарованного, отчаявшегося, но не сдающегося. Ведь у любви и у войны есть много общего.

Эмилия росла в семье свободолюбивых, интеллигентных людей, которые бесконечно любили свою страну и ненавидели правительство. Вместе со своими друзьями они устраивали творческие воскресные вечера и антиправительственные посиделки в другие дни недели. Эмилия с детства присутствовала, можно сказать, и на том и на другом. Там у нее появился друг - Даниэль. Они вместе играли, болтали, росли. Вместе с их телом росло и чувство привязанности друг к другу, которое однажды превратилось в любовь и страсть. Одновременно росло недовольство людей, все чаще жители их города собирались за закрытыми дверями и обсуждали настоящее и будущее страны. Все смелее становились мужчины, все мужественнее женщины, пока однажды их ярость и надежда не перемешались и не переродились в Революцию, а затем в Гражданскую войну.

Даниэль играл в этой войне не последнюю роль, это было его место, его стихия, он боролся, он убивал, спасал, он вел народ к лучшей жизни. Несколько раз народ ошибался, но он не терял надежду на лучшее, вставал и шел за новой целью, новой надеждой.
Эмилия его ждала, она его любила, она шла за ним... До тех пор, пока не поняла, что если призвание Даниэля идти вперед, размахивая пистолетом и прокладывая дорогу в новое будущее, то ее призвание в том, чтобы оставаться с теми, кто случайно попался войне на глаза, лечить тела и души тех, кто был менее удачлив, да и просто, оставаться в миру реальном, полном сломавшихся жен и матерей, подбитых разочарованных студентов и покалеченных старых вояк. Ее призвание - настоящее, а не будущее.

А на фоне идет война, окровавленные трупы устилают города, вокзалы, больниц нет, врачей не хватает, люди дохнут как мухи и никому нет до этого дела. Простые люди борются за справедливость и свободу, но выбирают не тех, выбирают лишь тех, кому нужна власть. Народ достигает своих целей, но видит, что ничего не поменялось. Тогда, разочарованный, но не сдающийся, он кидается в новый бой, он уничтожает, сжирает своих обидчиков, пока, наконец, не добивается желаемого - Конституции 1917 года.

Это замечательная книга, очень жизненная, иногда напряженная, иногда расслабленно-курортная, даже ироничная, но никогда не скучная, ни разу не ослабляющая хватку.

– Слава богу! – ответила Хосефа обрадованно.
– Которому из них?
– Любому, кто навел тебя на эту мысль, – ответила его жена.

Начали за здравие, кончили за упокой.

Начало было оригинальным, индейцы, ритуалы, мифология, завлекло, сделало своё дело. Потом были дети, дружба родителей, детей, родственников, встречи и разговоры о революции, тоже не плохо, я историю люблю, можно и с мексиканской ознакомится. Но дальше, у меня было только одно на языке: бабы дуры. Не в обиду никому, это моё субъективное отношение к главным героиням. Автор предлагает читателю "душещипательную любовную историю": они были детьми и любовь их росла вместе с ними, они воспитывались в духе революции, он вырос и начал службу на благо революции и страны, она продолжала его любить, даже невзирая на его длительное отсутствие и верно ждала. В городе объявился добрый врач, а она как раз изучала медицину, ей осточертело ждать своего революционера и она решила остепениться. Жених родителям нравится, верный, добрый, любит, за ним как за каменной стеной, но в самый последний момент является революционер. И так несколько раз. Ну не дура ли?

Еще мне жутко не понравилось то, что очень много обнимания, поцелуев, при чем все и всех без разбору, родственник, друг, старый, молодой, впервые видел, заразный больной. Всех обязательно обнять и поцеловать, никто не должен уйти обделенным.

Единственный светлый проблеск - медицина и врачевание.

Анхелес Мастретта - Любовный недуг

Безудержная любовь и революционный мятеж, человеческие и политические страсти... А мне было скучно! Слишком много политики, вот прямо через край, очень мало человеческих отношений для книги стремящейся показать человеческие страсти, безудержная любовь? а вот тут кстати кроме страсти ничего не увидела, всепоглощающей, безудержной и никакой любви то на самом деле.

Не так давно я прочитал книгу об Африке, очень похожую по духу и содержанию Половина желтого солнца - Нгози Адичи Чимаманда - вот это шедевр, оторваться невозможно, а эта так... слабая пародия. И да, кстати, на семейную сагу (тема по которой я это читала) роман особо не тянет...